六十四卦之艮为山卦：决策. 性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。. 注意听取他人的建议，明哲保身。. 机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。. 【艮为山卦详解姻缘】. 艮卦的外卦和内卦都为艮，代表山 ...
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麥韻篁教授目前為國立台灣藝術大學表演藝術學院、國立臺東大學音樂系、私立輔仁大學藝術學院副教授，除了在該校任教外，另任教於師大附中、東山高中等。 教學已經邁入第25個年頭了，麥教授是一位資深且富經驗之教育家及藝術家，可謂桃李滿天下。 麥教授除教學之外，因他平易近人且謙虛平和的為人，經常受邀參加大大小小無數次之樂團及個人演出，早期曾參加台北愛樂管絃樂團巡迴歐美及台灣演出。 此外麥教授亦擔任藝術家樂團首席音樂指導，且以樂團首席曾參與台北愛樂合唱團之「黃河」大合唱，首演於台北國家音樂廳。 麥教授也應邀與「功學社山葉樂器」公司合作，舉辦一系列之音樂講座、學生發表會、小提琴與豎琴獨奏會等，才華洋溢的麥教授展現全方位的能力，頗受觀眾好評與熱情迴響。 期間與數位鋼琴家巡迴全台之十場獨奏會亦廣獲好評。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
大有卦是易經中的第十四卦 ䷍，由離 ☲ 上乾 ☰ 下組成，象徵著火在天上的形態，意指天賦的豐收。 這個卦反映了柔和得到了尊重的位置，並且在中央又上下相應，故名大有。 以下是針對整體運勢、財運、關係和健康的解析： 整體運勢：大有卦代表了豐收、成功和繁榮。 當柔和和剛強結合，能夠產生偉大的成就和收穫。 此卦提示在適當的時機採取行動，結果將會元亨。...
夢是一種意象語言，《莊子齊物論》中說到：「且有大覺，而後知此其大夢也。」這些意象從平常事物到超現實事物都有，所以有人說夢是現實的 ...
1 簡介 2 五行介紹 3 譯文 4 總論 5 庚辰 6 辛巳 簡介 衙門口 白蠟金 求姻緣 最不適合的愛人就是出自"衙門口"工作的，如果是衙門口工作的會中年婚變，出現第三者影響整個人生幸福。 而且如果 白蠟金命 的人做生意最忌諱對着"衙門口"開店鋪，如果對着衙門口開，會有飛來橫禍，家破人亡。 白蠟 金者，崑山片玉，洛浦遺金，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。 此金惟喜火煉，須爐中炎火。 然庚辰見之，若無水濟，主貧夭， 辛巳 卻以貴論，緣巳是金生之地，見丙寅化水逢貴故也； 山下火 生早，主榮貴，亦須水助方得。 井泉、大溪俱為 貴格 。 庚官在丁，辛官在丙，故庚見 丁丑 ，官貴俱全；辛見 丙子 ，不如癸巳更清，不貴即富。 論中見木，逢多無益，以此金不能相剋。
摘 要： "龙"地名是我国地名文化的一种独特现象。 "龙"地名数量众多，分布也很广。 从其呈现形态看，有的因自然山水形势而命名，有的因具有浓厚的文化内涵而命名。 究其原因，"龙"地名在中华传统文化中有着丰厚的土壤。 研究"龙"地名文化内涵，并深入挖掘其现代价值，不仅能够弘扬地名文化，而且有助于弘扬民族优秀传统文化，有助于增强文化认同，有助于提升文化自信。 关键词： 龙；地名文化；图腾；时代价值 地名，是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称。 我国地域广阔，资源丰富，历史悠久，因而地名众多，地名文化资源非常丰厚。 从地名的来源看，地名的生成和演变也呈现出多样化的特征。 地名最直接的作用是定位和指向。 其成因，莫不与自然环境、人类社会活动有关。
